Sermones entre mayo y agosto
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Más sermones
Acá hay sermones que yo di entre febrero y mayo.
Más de seis meses
Ya llevo más de seis meses desde que llegué al Ecuador el 14 de octubre. Han habido algunos cambios desde la última vez que escribí. Tengo más ocupación aunque tengo mucho del mismo trabajo de antes.
Uno de los cambios es la salida de César y Patrica de su trabajo en Ecuador, aunque permanecen como coordinadores nacionales de la iglesia hasta el final de este año. Luis Tapia ahora es pastora de la iglesia de Quito y es un buen amigo. Tenemos la idea de leer material teológico (en inglés) y discutirlo juntos como Luis quiere mejorar su inglés.
Yo acabo de terminar de impartir el primer curso de nivel superior de ProPaz de este año sobre como estudiar la Biblia. Hubo un total de ocho estudiantes en este curso y se enfocó en unos métodos prácticos para la lectura bíblica, el encontrar orientacion para los problemas pastorales con la lectura bíblica comunitaria y una introducción a los métodos exegéticos. Este fin de semana inicio un segundo curso del nivel superior sobre la teología en perspectiva anabautista con Luis como docente. Hemos tenido también dos talleres congregacionales sobre el culto y el acompañamiento pastoral comunitario.
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Yo aprecio el apoyo de personas aquí y lejos, y la oportunidad ocasional de salir como cuando fuimos a Cuicocha, un lago formado en un cráter volcánico. Me llamó la atención la letra de uno de las canciones que tenemos en el cancionerio:
En medio de la vida estás presente oh Dios,
más cerca que mi aliento, sustento de mi ser.
Tú impulsas en mis venas mi sangre al palpitar,
y el ritmo de la vida vas dando al corazón.
Tú estas en el trabajo del campo y la ciudad,
y es himno de la vida el diario trajinar.
El golpe del martillo, la tecla al escribir,
entonan su alabanza al Dios de la creación.
Tú estás en la alegría y estás en el dolor,
compartes con los pueblos la lucha por el bien.
En Cristo tú has venido la vida a redimir,
y en prenda de tu Reino el mundo a convertir.
More than six months
I have now passed the six-month mark since I arrived in Ecuador on October 14 of last year. I have had a few transitions since the last time I wrote, and my routine is busier even though it involves much of the same work as before.
One of these transitions is the departure of César and Patricia from work in Ecuador, although they remain as denominational coordinators until the end of this year. Luis Tapia is now pastor at the church in Quito and has become a good friend. We have a plan to read the same theological essays (in English) and discuss them as Luis wants to refine his English.
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On March 23, the church plant in Calderón celebrated its first anniversary. In order to celebrate we had a joint service at my house with everyone barely fitting. However, we have had a lot of transition since that date. Tatiana who was instrumental in the start of the plant in Calderón decided to withdraw from her leadership responsibilities. So I have been pastoral coordinator alone. This has meant increased preaching responsibility, and coordination of activities, but I have stepped up to the challenge. The folks that meet in Calderon continue to have motivation to be a church in spite of the changes that have occurred. This does mean, however, that other than an elderly Ecuadorian couple that continues their involvement, the remaining families are Colombians seeking refuge in Ecuador, a fact that continues to define the character of the group.I appreciate the support of relationships here and abroad, and the occasional opportunity to get away as when some of us went to a beautiful lake within a volcanic crater. I relate to the words of one of our hymns, of which I share an excerpt:
In the midst of life you are present O God,
nearer than my own breath, the sustenance of my being.
You rush the blood through my veins at every heartbeat,
You move my heart with the rhythm of life.
You are at work in the field and the city.
The bustle of each day is a hymn to life.
The hammer-blow and the keyboard stroke
make out their praise to the God of creation.
You are in the moments of joy and pain,
you share with the people the struggle for good.
You have come in Christ to redeem life,
to remake the world as a pledge of your kingdom.
Más noticias
La vida sigue normal aquí. Regresé desde Guatemala hace una semana y ya me recuperé de un resfriado que me ha molestado desde que regresé.
Una parte de mi ocupación ha sido finalizar el calendario del año para el programa de ProPaz. Incluye seis talleres que se dan todo el día sábado y cinco cursos de nivel superior. Todo se ha planificado para realizar en Quito. Tenemos un taller ya este sábado y un curso que empieza la semana entrante. Tengo una visita pendiente en la iglesia de Riobamba para poder ver si se pueden hacer cursos allí. Tenemos varios docentes o facilitadores/as , incluyéndome a mí. Yo daré el curso “Bases bíblicas y teológicas de la no-violencia” del nivel superior empezando en Mayo. Ya tengo que buscar material.
Del 7 de febrero hasta el 16 estuvo en Centroamérica. El propósito del viaje era para asistir a la Consulta Anabautista Latinoamericana en Guatemala. Ya que se alcanza llegar a Guatemala en bus desde Honduras, viajé varios días antes a San Pedro Sula, donde vivía antes, para visitar a la familia con la que viví y a los demás amigos/as que alcanzara ver. El evento en la ciudad de Guatemala se realizó en un centro de retiro e incluyó ponencias de varias personas sobre la temática de una pastoral de esperanza en el contexto latinoamericano. Participaron pastores, pastoras, teólogos y teólogas, y casi todos los países latinoamericanos tuvieron representación. No era muy catedrático, enfocado más bien en el ministerio en la base, pero muchas personas contribuyeron perspectivas anabautistas como la paz o la hermenéutica comunitaria que muchas veces no se articulan a nivel congregacional en estos países. Al final de la consulta, fui testigo del arranque de RELEA (Red latinoamericana de estudios anabautistas) que pretende realizar eventos y formar una revista académica.
Mi trabajo con la iglesia en Calderón sigue normal, aparte de mi ausencia en Centroamérica. Con los domingos que no estuve y el culto unido este domingo pasado en Quito donde predicó el nuevo pastor Luis, tengo un descanso de predicar. Luis llega con su esposa Jenifer, quien es psicóloga, y juntos serán una adición valiosa para la iglesia. 
La vida es estresante para los refugiados, aunque esta semana me pareció menos el estrés de las familias. Algunos están encontrando trabajo temporal y un hombre jóven ya empezó a peluquear con la ayuda del proyecto para conseguir la máquina (yo lo acompañé para la compra). También me peluqueó (el corte más corto que he tenido).
A veces es difícil saber cómo acompañar a los/las refugiados/as, ya que no he vivido lo mismo. Conozco algunas historias con más detalle que otras de como fueron amenazados. Todos tienen el dolor de no saber cuando (si siquiera) volverán a su tierra y ver a sus seres queridos. Ecuador parece un lugar transitorio, esperando el refugio en un tercer país. Con la falta de empleo estable y algunas experiencias de discriminación, difícilmente las familias se amañan o ven este lugar como un hogar. También les puede ser difícil a los ecuatorianos escuchar las perspectivas negativas que tienen los colombianos de su país. Espero que las familias con las que me relaciono puedan encontrar tranquilidad en el presente mientras esperan un futuro mejor.
An Update…
Life has resumed here as normal. I returned from Guatemala a week ago, and have now recovered from sore throat and cough that had bothered me since returning.
One of my recent occupations has been finalizing a calendar for the ProPaz program. It includes six all-day Saturday workshops and five college-level courses. At this point they are planned in Quito. We have a workshop beginning Saturday and a course this next week. I have a visit pending at the church in Riobamba in order to see if any courses can be done down there. We have a number of people teaching/leading workshops including myself. I am slated for the college-level course “Biblical and theological bases for non-violence” which will being the beginning of May. It is about time for me to start gathering resources together.
It is sometimes difficult to know how to accompany those who are refugees when I can’t directly relate to their experiences. I know some of the stories in more detail than others of how the families found their lives threatened. All face the pain of not know when, if ever, they will be able to return to their native land and see family and friends. Ecuador feels like a temporary space before eventually being granted refuge in a third country. With the lack of steady employment and experiences of discrimination, it is difficult for families to “settle in” here or in any way embrace this place as a second home. It can also be hard for Ecuadorians to hear the negative perception that Colombians have of their country. My hope is that the refugees I relate to find contentedness in their present, even while waiting for a better future.
Más Predicaciones
Aquí incluyo algunas predicaciones más. Una se dió en Quito. I hope to pick a couple to translate into English.
Iniciando un nuevo año
Un nuevo año requiere más noticias mías. He seguido con las mismas actividades que mencioné la vez pasada. He predicado bastante durante los meses pesado, también una vez en la iglesia de Quito por la ausencia de los pastores. Creo que predicaré menos cuando tenga más trabajo con Propaz. Además mi rutina ha consistido en hacer visitas con los miebros de la iglesia de Calderón. Si la visita es más social o más pastoral depende de la necesidad que percibo. La temporada de Navidad fue bastante difícil para las familias que la pasaron fuera de Colombia por primera vez y no pudieron ver a sus familiares y amigos en Colombia. Sin embargo, pudieron tener juntos y juntas unas celebraciones aquí.
Terminé mi primer curso con el programa de Propaz. Este fue un curso de Griego del Nuevo Testamento, se consideraba el valor de 2 créditos universitarios y duró cuatro semanas, con tres estudiantes que cumplieron todos los requisitos. No creí que éste sería mi primer curso pero fue divertido. No avanzamos mucho como había algunas ausenscias. Un estudiante comentó que aunque no avanzamos tanto, los conocimientos fueron sólidos.
Tuvimos un retiro de jóvenes el 20 y 21 de diciembre justo antes de la celebración de Navidad. Participaron jóvenes de las tres iglesias cerca de Quito. El retiro fue en el mismo lugar donde tuvimos el retiro de STAR. Algunos se quejaron antes de ir del frío y la falta de piscina, pero nadie se quejó del frío una vez allí, aunque sí hizo algo de frío. Algunos momentos destacantes: el juego Captura de la bandera por la noche (el tipo de terreno le daba ventaja a uno de los dos territorios), una fogata, una charla el día siguiente y retos de un Minuto para Ganar.
El retiro terminó el sábado y el domingo fue el culto unido de Navidad. Participé en el coro navideño que cantó tres canciones, hubo un drama acerca de lo revolucionaria que era María (véase el Magnificat) y especialmente disfrutamos de la música de David Shenk, Juan Moya and Andrea Moya (charango, flauta, guitarra). Luego disfrutamos una rica cena navideña.
También pasé tiempo con algunos amigos del extranjero a finales de Diciembre. Bruce, Edie y Laura de mi iglesia de Iowa estuvieron en el país para visitar a una amiga y pasamos una tarde en el centro histórico de Quito. También pasé un día con Israel y Paquita Ditzler la semana siguiente, con los papás y la tía de Paquita. Más significativo, mi novia Beth vino para pasar una semana del 24 hasta el 31 (fechas con vuelos más económicos). No nos alejamos mucho de la ciudad, pero aún así vimos muchos atractivos por Quito, como el teleférico que sube el volcán Pinchincha, un viaje en tren desde el sur de la cuidad cerca de otros volcanes, la Mitad del mundo y el museo del pintor ecuatoriano Guayasamín.
Si pasaras por Quito el 31 de diciembre, tal vez te preguntarías por qué abundan travestis. Pues de hecho es una tradición del fin de año. Como están de “luto” por todo lo malo del año pasado, los jóvenes se visten de viudas (a veces con muy poca ropa negra y provocativa) y ellos paran los carros para bailar frente a ellos y pedir monedas. La otra tradición importante es la venta de monigotes para llenar de pólvora y quemar a medianoche. En Colombia son básicamente efigies (políticos o jugadores malos), pero como muchos de los monigotes en Quito son personajes de dibujos animados o íconos populares como el Chavo del Ocho es obvio que no marcan siempre personas negativas.
Otra vez más, aprecio mucho la oraciones y el apoyo de tantas personas.
Beginning a New Year
The start of a new year means it is time to update on what I have been up to. I have continued the activities that I mentioned in the last post. I have preached quite a bit over the past month or so, including once in the Quito church because of the pastors’ absence. I expect I will preach less often as soon as I have things to do with Propaz. Along with that my routine has been to make visits with members of the Calderon church. Whether the visit is social or becomes more pastoral is something I play by ear. The Christmas season was particularly difficult for families who were outside of Colombia for the first time for the holidays and couldn’t see friends and relatives back home. However, they had their own celebrations here with each other.
We had a youth retreat just before the Christmas service on the 20-21st of December. This was with young people from all three churches near Quito. The retreat was held at the same location where we had the STAR retreat. There were some complaints about it being cold, no pool, beforehand, but no one complained about being cold while there even though it was chilly. Highlights were Capture the flag that night (the terrain gave one side a huge advantage however), a bonfire, a speaker following day, and Minute to Win it challenges.
I was able to spend time with a few friends from abroad during the end of December. Bruce and Edie and Laura from my home church were in the country to visit a friend and we spent an afternoon in the historical section of Quito. I also had a day with Israel and Paquita Ditzler the following week, with Paquita’s parents and aunt. Most significantly, my girlfriend Beth came down for a week from the 24th to the 31st (flights were cheaper those days). We didn’t go very far, but still saw a lot of sights around Quito, including the cable car up the Pinchincha volcano, a train ride to the south of the city amid other volcanoes, the attractions at the Equator, and the museum of Ecuadorian painter Guayasamín.
If you happened to be in Quito on the 31st of December, you might wonder why the streets are filled with cross-dressers. This is in fact a New Year’s tradition. As a way of “grieving” everything that was bad about the old year, young men dress up as widows (often quite provocative widows without much black on) and stop cars dancing in front of them in order to ask for coins. The other major tradition is to buy large “dolls” (something like oversized piñatas intended to be filled with firecrackers). They are burned at midnight. In Colombia they basically function as effigies (politicians or bad soccer players), but since in Quito, quite a few of the “dolls” available for sale on the street were cartoon characters or popular icons like el Chavo del Ocho they clearly are not functioning as effigies.
Once again I appreciate the support and prayers I receive from so many people, including comments and best wishes people have left.
Predicaciones en Calderón
Aquí adjunto las predicaciones que hice en la iglesia menonita de Calderón durante el mes de Noviembre. Están en español sin traducción. They are only in Spanish at this point.